etcétera

Cátedras Unesco

Jose Marques de Melo

Las Cátedras Unesco fueron convertidas, al inicio de los años 90, en puntas de lanza de la ofensiva de esa agencia de la ONU para recuperar su credibilidad pública. Acuciada por el veto de las grandes potencias capitalistas a su política de apoyo al NOMIC (Nuevo Orden Mundial de Información y de Comunicación), así como por la deserción de los cuadros de Estados Unidos, la Unesco (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, Ciencia y Cultura) procuró actuar inmediatamente.

Estábamos en pleno fin de la guerra fría y la Unesco abandonó de golpe su discurso radical, inspirado por la antigua Unión Soviética y vociferado por los líderes de los llamados países no alineados (naciones jóvenes, nacidas en el vientre de la descolonización provocada por la declinación del imperialismo europeo).

Amén de corregir su estrategia de acción, la Asamblea General de la Unesco evitó que su director general tuviese el perfil del político tercermundista. Optó por un académico reconocido internacionalmente el científico español Federico Mayor Saragoza, construyendo proyectos destinados a enfrentar los problemas de las naciones en desarrollo en el estricto ámbito de la competencia. En otras palabras: neutralizó la inclinación a politizarse de sus funcionarios graduados, evitando que otros países ricos siguieran el ejemplo de EU y dejasen de contribuir para sus arcas.

Finalmente, sin dinero, la Unesco se tornaría impotente en la esfera operativa, teniendo que trabajar con presupuesto reducido, buscó alternativas capaces de desarrollar programas educativos y culturales. Entre ellos, los proyectos compartidos con la sociedad civil. Esa misma directriz continúa vigente bajo la gestión del nuevo director general, el japonés Koichiro Matsuro, electo recientemente.

Cátedra Unesco

La Cátedra Unesco es una unidad académica creada en colaboración con universidades de todo el mundo. Existen cátedras en todas las áreas del conocimiento. Algunas de ellas pertenecen al Programa Unitwin, vinculando universidades de países ricos y pobres, en la tentativa de superar "gaps" científicos y tecnológicos. Las cátedras son inspeccionadas periódicamente por comités de la Unesco. Ellos pueden cancelar el convenio con una universidad, transfiriendo la sede a alguna otra que ofrezca garantías de dar servicios públicos eficaces.

Comunicación

Manzana de la discordia durante la crisis que derrumbó sus bases, el campo de la comunicación fue uno de los últimos en ser tomado en cuenta para las Cátedras Unesco. Sus creadores, el brasileño Marco Antonio Rodigues Dias entonces director de la división de enseñanza superior y el suizo Alain Modoux director en funciones de la división de comunicación actuaron con prudencia e inteligencia. Ellos quisieron evitar que las nuevas Catédras Unesco llegaran a ser focos de inquietud institucional.

Para ello, procuraron planearlas y desarrollarlas según rigurosos criterios académicos. Fueron confiadas a titulares reconocidos por sus méritos científicos, pero que poseían sensibilidad política para no echar a la basura de la historia las utopías en comunicación del pasado reciente.

Empero, continúan persistiendo en la sociedad global las desigualdades informativas entre naciones ricas y pobres, o entre las clases pobres y ricas dentro de cada país. Tales desequilibrios se proyectan en el campo de la sociedad digital. En ella, la marginación económica excluye a la gran mayoría de la población del universo del conocimiento, en su triple dimensión: educativa, científica y cultural.

Las cátedras de comunicación fueron proyectadas para enfrentar viejos problemas. Sin embargo, no deberían repetir los errores de la fracasada estrategia que se caracterizó por su radicalización discursiva; en ausencia de soluciones públicas, consensuales y eficaces, ellas son las herederas de aquel desafío que viene preocupando a toda la comunidad académica de las ciencias de la comunicación. ¿Cómo hacer viable una especie de pragmatismo utópico? ¿Cómo elaborar contenidos de calidad, en consonancia con las aspiraciones de los consumidores, sin caer en el populismo?

Se pretende un avance cultural, evitando el elitismo habitual de los intelectuales, por medio de la inducción a las clases populares para que alcancen niveles más elevados. Transformar cantidad en calidad. Neutralizar la apatía de las masas, convirtiéndolas en ciudadanía. En fin, reducir las desigualdades en la educación estableciendo las condiciones para que toda la sociedad alcance niveles mínimos de conocimiento, creación y sentido crítico.

Cátedra brasileña

De las 25 Cátedras Unesco de Comunicación esparcidas por el mundo, una de ellas fue instalada en Brasil. Su sede es la Universidad Metodista de Sao Paulo. La Cátedra Unesco/Umesp se imparte, desde 1996, en el campus Rudge Ramos de la ciudad industrial de Sao Bernardo do Campo, incrustada en la Región Metropolitana denominada Grande ABC.

En la última semana de octubre, la Cátedra Unesco/Umesp fue inspeccionada por el consejero de Comunicación de la Unesco para América Latina, doctor Alejandro Alfonso, recibiendo también la visita de los titulares de las cátedras hermanas, existentes o proyectadas, de la región: México, Colombia, Uruguay, Perú y Chile. Ellos reconocieron unánimemente el nivel paradigmático de nuestra unidad. Justamente por su capacidad para servir a la comunidad académica de la Metodista, al mismo tiempo que desarrolla actividades relevantes en otras universidades, ciudades y países.

Acción 2001

Esta labor interinstitucional y multirregional puede ser corroborada públicamente por medio del calendario de actividades que la Cátedra Unesco/Umesp pretende desarrollar en el 2001.

Dentro del campus Rudge Ramos de la Umesp se realizarán dos seminarios de Ciencias de la Comunicación, con actividades semanales que se concentrarán en el "Discurso científico del grupo comunicacional de Sao Bernardo" (primer semestre) y las "Identidades comunicacionales de la prensa brasileña en el umbral del nuevo milenio" (segundo semestre). Asimismo, está organizando el IV CELA COM Coloquio Internacional de Estudios Sobre la Escuela Latinoamericana

de Comunicación (mayo), que pretende debatir el tema "Marxismo y cristianismo, matrices de las ideas comunicacionales en América Latina".
Fuera del campus están agendados tres encuentros: el VI Regiocom Coloquio Internacional de Comunicación para el Desarrollo Regional (julio), en Paraná, en colaboración con las Facultades Maringá, para discutir las relaciones entre turismo, comunicación y desarrollo regional; la IV Folkom Conferencia Brasileña de Folk-comunicación (junio) en la ciudad de Campo Grande, en colaboración con la Universidad Federal de Mato Grosso do Sul, haciendo amplio inventario sobre las fiestas populares como procesos comunicacionales; y la IV Comsalud Conferencia Brasileña de Comunicación y Salud (octubre), en Vitória, Espírito Santo, contando con la cooperación de Faesa Facultades Asociadas de Vitória, con el propósito de analizar la temática: comunicación para la salud de la familia.

La programación puede ser consultada con mayor detalle en: www.metodista.br/unesco