abanico
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el santo oficio
Filosofía ajena
José Luis Martínez S.

Se ha diseminado la tinta por cada rincón de la prensa escrita, ha repercutido en la radio, tocó con seriedad los espacios de la tv, así que, al parecer, la censura vaporizó su amenaza alrededor de La ley de Herodes. Sin embargo, veremos la calidad con que le traten los reseñistas oficiales, por no hablar de las parrafadas que siguen soltando funcionarios culturales y de los otros cuando son interrogados sobre la cinta.

El PRI en el poder y con todas las garras, un clero consentidor y corrupto, un gringo aprovechado, el PAN moralino y con pasado dudoso, un pueblo manejable, un funcionario de honestidad variable, un chivo expiatorio, priistas resentidos vueltos re-revolucionarios (léase PRD). Todos los escalones protagónicos de la política (a la) mexicana funcionan en el mejor guión con el que ha contado el director Luis Estrada.

La película tiene la factura tradicional del realizador en cuanto al rigor estético, con tonos, texturas y elementos ornamentales ya ubicables en sus trabajos previos, con sugerencias e invocaciones del western y el cine negro; todo entreverado en favor de una comedia negra muy bien lograda, con el factor especial de la corrosión humorística del mundo político nacional, un guiño intestino que a los mexicanos nos encanta.

Vemos a un Pedro Armendáriz fresco, y a Damián Alcázar en la confirmación del mejor momento de su carrera. Curiosamente Alcázar trabajó con Estrada en Bandidos, siendo apenas uno más de los matones forajidos. Por su parte, Armendáriz protagonizó el primer largometraje de Luis Estrada: Camino largo a Tijuana.

Independientemente de lo que venga, tanto en crítica como en taquilla, la película merece nuestra atención porque es divertida, con buenos personajes, recursos técnicos bien aprovechados y, claro está, por valiente, porque el PRI se llama PRI y el país México y no "un lugar imaginario". Apunto además mi devoción por dos secuencias: la primera cuando el Lic. López (Armendáriz) le enseña a Vargas (Alcázar) cómo gobernar, y la segunda es la del final, pero ésa, sólo viéndola