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reseña Cultura global
Iliana Olmedo
Frente a la amenaza de que la globalización se convierta en la implantación de una cultura única y, de esta forma, desaparezca la diversidad cultural, León Olivé propone la construcción de un sistema multicultural definido por la pluralidad. Si el planeta está conformado por varias culturas, por qué no entender el avance global desde su posibilidad como organización multicultural basada en la interacción y el diálogo. La propuesta se sustenta en la idea de que distintas culturas que se relacionan en un marco multicultural dentro de su autonomía y conciencia de identidad poseen el derecho a prevalecer y mantener sus normas tradicionales de convivencia y conducta, pero también a actuar sobre su contexto. Para esto señala como necesario el contacto con el resto de las culturas o, como sucede en el caso de México, con la cultura dominante. Lo ideal, propone el autor, sería la convivencia y el diálogo entre Estado y comunidades para no reducirlas ni limitarlas, sino incorporarlas respetando su dignidad y autonomía. Como primer paso para una sociedad global incluyente Olivé propone reconocer el modelo multicultural (tanto en el ámbito global como en el nacional) a partir de un proyecto plural, distante del relativismo que reduce cualquier propuesta a un "todo está permitido" y desanima la interacción entre culturas facilitando el separatismo, pues expone que nadie tiene derecho a opinar o actuar sobre otra cultura; pero dicho proyecto se aleja también del absolutismo que impide observar y analizar a una cultura desde varios puntos de vista y además promueva la imposición de sistemas de pensamiento y, así, justifique el imperialismo. El pluralismo expuesto por Olivé parte de la base del relativismo; observar desde varios ángulos un fenómeno sin bases o perspectivas absolutas, entender la realidad de maneras distintas, lo cual no implica que cualquier acto sea justificable. Según el pluralismo, la misma realidad es la que marca los límites entre lo permitido y lo incorrecto, por eso surge del diálogo y el análisis de casos particulares. También, postula, se requiere una disposición al cambio por parte de las comunidades que se están adaptando al proceso y, sobre todo, un diálogo en el cual se señalen los criterios para conformar los marcos conceptuales que satisfagan a ambas partes. Reconocer el derecho a la diferencia y afianzar la capacidad de cada comunidad a participar en la vida nacional es fundamental para evitar paternalismos inútiles y colaborar por el bien de ambas partes. La propuesta teórica de Olivé constituye una importante vertiente crítica para observar y entender el fenómeno de la globalización, modelo deseable, aunque incierto en cuanto a su posible aplicación en la realidad León Olivé, Multiculturalismo y pluralismo, México, Paidós-UNAM-Facultad de Filosofía y Letras, 1999, 251 pp. Iliana Olmedo es ensayista. Licenciada en Lengua y Literatura Hispánicas por la UNAM. |
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